第一千一百七十九章 朱慈煃得逞
朱慈煃要乱义兴朝,目的只有一个,他对奉天殿上的那个位置,眼馋了。
每次上朝,看着一个女人坐在那个位置上,朱慈煃心里就非常不舒服。
大家都姓朱,都是太祖皇帝的后裔,福王、鲁王、唐王、桂王都混上或者曾经混上了那个位置,为何自己就不能尝尝滋味?
这个心思,让他今日挟众来到奉天殿,当着文武群臣,悍然向皇帝发难。
他的第一步,就是要朱媺娖正式明诏承认他的宗正卿之位。
如此,他就可以名正言顺地进入义兴朝的权力核心。
“陛下,这天下是朱室天下,吴争虽是王爵,可终究是异姓王,孰轻孰重,陛下胳膊肘总不能向外拐吧?本王截杀钱肃乐,那是诛杀叛臣如今事实俱在,钱肃乐投了吴争,这种二臣,不杀何以平民愤?不杀何以立威?陛下心地仁慈,做不了这等事,那就由本王来做。”
说到这,朱慈煃抬手一正衣领、衣袖,大声道:“臣毛遂自荐,为宗正寺卿,恳请陛下颁旨!”
随着朱慈煃的陈请,满殿宗室都附和道:“恳请陛下颁旨,以荆王为宗正卿。”
这其中,还夹杂着不少殿中大臣,声势之壮,堪比拥立。
朱媺娖懵了,她眼睛里有水影浮动。
这哪是陈请,这哪是自荐,这是逼宫啊。
满朝的文武,竟无一人出来斥责,想着被朱慈煃啐了一脸在家“待参”的王翊,朱媺娖心里升起一股内疚之意。
是她下旨,令王翊在家“待参”,这不是要委屈王翊,而是保护。
可眼下,满殿再无一人,敢站出来指责朱慈煃等人。
看着这满殿虚假的面孔,听着这满殿回响的“正义凛然”,朱媺娖终究是点头同意了。
。
义兴二年的局势,就如同千钧系于一发。
在波涛汹涌之中,维持了一丝平衡。
义兴朝动用了超过二十万大军,总算是险险抗住了清军渡江而攻。
而此时,一个令人意想不到的使者,到了杭州府。
一个叫黄应运的人,从数千里之外贵州,来杭州府拜会吴争。
吴争接见了他。
此时,西南边陲,得到云南、贵州二地的大西军孙可望,在请封秦王王爵,被朱由榔再次拒绝之后,自封了“秦王”。
说来也怪,朱家确实有几个人,骨头很硬。
虽说没什么本事吧,可真心执拗。
清兵陷肇庆,朱由榔逃往梧州,清兵攻梧州,朱由榔再逃至桂林,清军又攻占桂林,永历朝兵部尚书被杀,朱由榔逃南宁,其实不管朱由榔承不承认,愿不愿意,事实上永历朝此时,唯一能依靠的也就这支大西军残部了。
而被朱由榔寄于厚望的郑成功,却鞭长莫及,远在千里之外。隆武帝封的国姓爷啊,攻福建前,手中二十多万大军啊,如果当时不攻福建,而是西进两广,那就可以与大西军汇合,如此朱由榔的日子就能过得舒坦了。
可惜,郑成功非常不乐意西进,或许他更满意天高皇帝远的现实,哪怕是李定国再三恳请郑成功联合出兵,甚至以联姻方式恳求郑成功,都一一被郑成功拒绝。他一门心思,只想着经营他的一亩三分地,可惜近于咫尺的福建,做为“土著”的他,都没有能力收复,徒仅奈何!
按理说,朝廷都危如累卵,朱由榔应该答应孙可望的请封才是,不就一个虚衔王爵封号吗?
可朱由榔愣是三次拒绝了孙可望。
朱由榔倒不是在乎封异姓王,而是不愿意封孙可望“秦王”,他甚至派钦使前往贵州,册封孙可望为“冀王”。
奈何孙可望也不答应,冀王的封地在哪?这时被鞑子占着,这不
明摆着忽悠人吗?
其实亲王的封号也分三等,第一等是周天子分封列国时的国号,譬如秦王、楚王、鲁王等等。第二等是后来改制的州府为名,譬如永王、宁王等。最后一等,没有封号或者杂号,譬如忠王、诚王等。
朱由榔拿出的“冀王”属于二等,而且无法就藩,自然是满足不了孙可望的欲壑的。
由此,孙可望还暗中派出了一支精兵,前往南宁,暗杀了永历朝数十名大臣,想以此来威胁朱由榔就范。
不想,朱由榔骨头还真硬,就是不答应,直到清军攻陷南宁,朱由榔逃亡到了濑湍。
孙可望派人将永历帝接到贵州安龙所,改名安龙府,答应每年向永历帝送钱粮,以供皇室开销,而永历帝允许孙可望今后的大小战事,可以先斩后奏。
这是双方的一种妥协,就这样,大西军与永历政权的联合抗清阵线才正式建立。
在拥有云南、贵州大半土地的大西军庇护下,寄居的永历朝,实际上已经成为了大西军的傀儡。
这里得说说孙可望此人。
孙可望是张献忠养子,张献忠有许多养子,但厉害的只有孙可望、李定国、刘文秀、艾能奇四人,孙可望为老大。
当时,这些养子都改姓张。
孙可望作战勇猛、性格狡奸,每遇敌时,能够随机应变,被大西军将士称为“一堵墙”。而李定国身高八尺,相貌英俊,做事有度,在军中以宽容和仁慈而出名,作战时则一马当先,英勇无比,被大西军将士称为“小尉迟”和“万人敌”。
这四人深受张献忠器重,张献忠在成都建国时,将这四个养子分别封为“平东、“安西”、“抚南”、“定北”四大将军。
后来清军入关,张献忠率大西军五十万北上抗清,然而出师未捷身先死,在西充凤凰山被清军乱箭射中,没过多久,就伤重而死。
因张献忠死,大西军陷入一片混乱。
四个养子商议对策时,孙可望主张撤退到广东南岭一带,真要顶不住清军进攻就出海。而李定国始终主张联明抗清。
这“联明抗清”的主张,倒不是李定国首先倡议的,而是四子养父张献忠的遗嘱。
张献忠率大西军北上抗清前,对四养子说过,“三百年的大明是中华正统,它没有灭亡便是天意,我若不幸战死,你们要归顺大明,不要做不义之事。”
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每次上朝,看着一个女人坐在那个位置上,朱慈煃心里就非常不舒服。
大家都姓朱,都是太祖皇帝的后裔,福王、鲁王、唐王、桂王都混上或者曾经混上了那个位置,为何自己就不能尝尝滋味?
这个心思,让他今日挟众来到奉天殿,当着文武群臣,悍然向皇帝发难。
他的第一步,就是要朱媺娖正式明诏承认他的宗正卿之位。
如此,他就可以名正言顺地进入义兴朝的权力核心。
“陛下,这天下是朱室天下,吴争虽是王爵,可终究是异姓王,孰轻孰重,陛下胳膊肘总不能向外拐吧?本王截杀钱肃乐,那是诛杀叛臣如今事实俱在,钱肃乐投了吴争,这种二臣,不杀何以平民愤?不杀何以立威?陛下心地仁慈,做不了这等事,那就由本王来做。”
说到这,朱慈煃抬手一正衣领、衣袖,大声道:“臣毛遂自荐,为宗正寺卿,恳请陛下颁旨!”
随着朱慈煃的陈请,满殿宗室都附和道:“恳请陛下颁旨,以荆王为宗正卿。”
这其中,还夹杂着不少殿中大臣,声势之壮,堪比拥立。
朱媺娖懵了,她眼睛里有水影浮动。
这哪是陈请,这哪是自荐,这是逼宫啊。
满朝的文武,竟无一人出来斥责,想着被朱慈煃啐了一脸在家“待参”的王翊,朱媺娖心里升起一股内疚之意。
是她下旨,令王翊在家“待参”,这不是要委屈王翊,而是保护。
可眼下,满殿再无一人,敢站出来指责朱慈煃等人。
看着这满殿虚假的面孔,听着这满殿回响的“正义凛然”,朱媺娖终究是点头同意了。
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义兴二年的局势,就如同千钧系于一发。
在波涛汹涌之中,维持了一丝平衡。
义兴朝动用了超过二十万大军,总算是险险抗住了清军渡江而攻。
而此时,一个令人意想不到的使者,到了杭州府。
一个叫黄应运的人,从数千里之外贵州,来杭州府拜会吴争。
吴争接见了他。
此时,西南边陲,得到云南、贵州二地的大西军孙可望,在请封秦王王爵,被朱由榔再次拒绝之后,自封了“秦王”。
说来也怪,朱家确实有几个人,骨头很硬。
虽说没什么本事吧,可真心执拗。
清兵陷肇庆,朱由榔逃往梧州,清兵攻梧州,朱由榔再逃至桂林,清军又攻占桂林,永历朝兵部尚书被杀,朱由榔逃南宁,其实不管朱由榔承不承认,愿不愿意,事实上永历朝此时,唯一能依靠的也就这支大西军残部了。
而被朱由榔寄于厚望的郑成功,却鞭长莫及,远在千里之外。隆武帝封的国姓爷啊,攻福建前,手中二十多万大军啊,如果当时不攻福建,而是西进两广,那就可以与大西军汇合,如此朱由榔的日子就能过得舒坦了。
可惜,郑成功非常不乐意西进,或许他更满意天高皇帝远的现实,哪怕是李定国再三恳请郑成功联合出兵,甚至以联姻方式恳求郑成功,都一一被郑成功拒绝。他一门心思,只想着经营他的一亩三分地,可惜近于咫尺的福建,做为“土著”的他,都没有能力收复,徒仅奈何!
按理说,朝廷都危如累卵,朱由榔应该答应孙可望的请封才是,不就一个虚衔王爵封号吗?
可朱由榔愣是三次拒绝了孙可望。
朱由榔倒不是在乎封异姓王,而是不愿意封孙可望“秦王”,他甚至派钦使前往贵州,册封孙可望为“冀王”。
奈何孙可望也不答应,冀王的封地在哪?这时被鞑子占着,这不
明摆着忽悠人吗?
其实亲王的封号也分三等,第一等是周天子分封列国时的国号,譬如秦王、楚王、鲁王等等。第二等是后来改制的州府为名,譬如永王、宁王等。最后一等,没有封号或者杂号,譬如忠王、诚王等。
朱由榔拿出的“冀王”属于二等,而且无法就藩,自然是满足不了孙可望的欲壑的。
由此,孙可望还暗中派出了一支精兵,前往南宁,暗杀了永历朝数十名大臣,想以此来威胁朱由榔就范。
不想,朱由榔骨头还真硬,就是不答应,直到清军攻陷南宁,朱由榔逃亡到了濑湍。
孙可望派人将永历帝接到贵州安龙所,改名安龙府,答应每年向永历帝送钱粮,以供皇室开销,而永历帝允许孙可望今后的大小战事,可以先斩后奏。
这是双方的一种妥协,就这样,大西军与永历政权的联合抗清阵线才正式建立。
在拥有云南、贵州大半土地的大西军庇护下,寄居的永历朝,实际上已经成为了大西军的傀儡。
这里得说说孙可望此人。
孙可望是张献忠养子,张献忠有许多养子,但厉害的只有孙可望、李定国、刘文秀、艾能奇四人,孙可望为老大。
当时,这些养子都改姓张。
孙可望作战勇猛、性格狡奸,每遇敌时,能够随机应变,被大西军将士称为“一堵墙”。而李定国身高八尺,相貌英俊,做事有度,在军中以宽容和仁慈而出名,作战时则一马当先,英勇无比,被大西军将士称为“小尉迟”和“万人敌”。
这四人深受张献忠器重,张献忠在成都建国时,将这四个养子分别封为“平东、“安西”、“抚南”、“定北”四大将军。
后来清军入关,张献忠率大西军五十万北上抗清,然而出师未捷身先死,在西充凤凰山被清军乱箭射中,没过多久,就伤重而死。
因张献忠死,大西军陷入一片混乱。
四个养子商议对策时,孙可望主张撤退到广东南岭一带,真要顶不住清军进攻就出海。而李定国始终主张联明抗清。
这“联明抗清”的主张,倒不是李定国首先倡议的,而是四子养父张献忠的遗嘱。
张献忠率大西军北上抗清前,对四养子说过,“三百年的大明是中华正统,它没有灭亡便是天意,我若不幸战死,你们要归顺大明,不要做不义之事。”
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