第七十五章 刷经寺
红原的十月,天空中飘满了鹅毛大雪,路上行人绝迹,整个世界都是一片白茫茫的景象。
赵然被张老道提着衣领,自空中缓缓落下,踩在了厚厚的冰川上。这处冰川由峰顶向下,如扇面般铺陈下来,将一切生命的气息完全阻隔在外,令人愈发敬畏这天地之威。
“大真人,这是哪里?似乎咱们一直在向西?不会是进入藏地了吧?”
“还没到,这里就是红原。”
“不会吧?听说红原是一片丰饶的草原……我刚才在天上看下来,四处都是雪山啊。”
“你说的草原是在北边,这里是南边,此山名‘鹧鸪山’,距红原寨尚有四十里。”
正好奇间,老道已经当先来到一处冰层上。这处冰层极为平整,大约亩许方圆,并不大,但能在险峰绝顶上有这么一块平坦之处,已经殊为难得了。
身后跟着的龙阳子问:“就是这里?”
老道点头:“不错,是七十年前我云游至此时偶然发现的,每隔十年都要过来看看,如今这世道啊,处处都被占了,能找到一处福地洞天不容易啊。”
青君和青婆婆跟在后面,半眯着眼睛,看那架势似乎随时都可能睡着。
张老道来到冰层中心的位置,伸指虚画了一个圈,拉出圆桌大小的冰块,露出一方蓝汪汪的湖水。
赵然还没来得及细看,便被张老道提着,由此处跃入湖中。
赵然去过简寂观,于此是有经验的,连忙屏住呼吸,被张老道拖着快速向湖底沉了下去。
沉下去大约三十来丈,便踩到了底。跟着张老道在水底走了几步,眼前出现一面如刀削过的岩壁,岩壁上有道高一丈、宽两丈的石门。
张老道将石门打开,门内一片黑黝黝,毫无亮光。赵然正凝目查看时,冷不丁被张老道一脚踹在屁股上,顿时飞入石门之内。
赵然被踹了个狗吃屎,摔落在地上……咦,此处无水,触手却是一片细密的草坪。
再抬眼时,天色蔚蓝,白云悠悠,一座座奇峰散落在周围,一条条飞瀑在各处山峰间时隐时现,化作涓细的溪流,在草坪中蜿蜒。
一个呼吸间,赵然只觉心旷神怡——这里空气清新,灵力充沛,阳光明媚,鸟语花香,当真是个修行的好所在!
难怪张老道将这里称为“福地洞天”,的确不比自家的华云山差上分毫!
赵然忍不住举步向前迈去,前行百丈之后,却忽然碰到一道柔软温和的护罩,再也无法前行。
开了天眼,却发现此处天地气机极为密集,原来是一座法阵!
赵然仔细观察,顺着天地气机的丝线寻找来源,发现最终全部猬集到东北方一处密林之中。
就见张老道当先向着密林而去,于是赵然连忙跟上。进入密林之中,一座宏伟的佛寺矗立在眼前,红墙白瓦,屋檐平坦,上罩金顶,与当年赵然在巴颜喀拉山见过的宝瓶寺等诸寺风格规制极为近似。
主殿高三层,两侧列有配殿,形如佛坐涅槃。赵然毕竟在西夏兴庆府混过一年半,知道这是曼荼罗坛城的宇宙理想模式。
再看主殿时,见殿门的横檐上挂着块金字牌匾,上书三个大字——刷经寺!
只听张老道介绍:“刷经寺,原为红原之南、鹧鸪山以北这一带的地名,说的是佛门在此处印刷经文,这一带也的确有许多民间作坊以印刷经文为生。但我百年前路过此地时偶然瞎琢磨,想到了一个问题,这个地名为何要带‘寺’呢?为何不称为刷经寨?或者刷经镇?其后我便在这一带隐匿行迹,待了两年,终于从几个老人的口中,听到一段传说。”
仰望主殿,张老道续道:“传说里,说是千年前,莲花生大士携高僧寂护入藏地传法,于山南之地兴建了桑耶寺,由寂护住持寺院,并为七名弟子剃度,这便是七觉士之由来。从此之后,住持寂护和七觉士在桑耶寺大量印刷经文,此为藏地密宗佛法之传源。”
龙阳子点头道:“不错,既然是在山南地区印刷经文,为何不将桑耶寺称为刷经寺?张真人有心了。”
张老道笑了:“于是我用了八年时间,找遍了鹧鸪山、哲波山、羊公山、海子山等数十座大山,终于发现了这里。”
青君在身后打了个哈欠,道:“外面好冷,真是困死了,进来此处才算精神一些……张真人,此阵你破不开?”
张老道点头:“不怕青君笑话,我每十年过来试一次,都无法破开。今日带诸位前来,也想再试一试。破得开当然是好事,若是依旧无法,那便留给后世子孙去操心吧。”
龙阳子上前,先取出一沓卫道符,往空中一抛,组成一个九宫梅花阵,成梅花状旋转起来。转了片刻,自中宫生出一股巨大的法力,来回牵扯震动,越震越快,竟而化作极强的法力风暴,来回撕扯着周围的空间。
赵然看得眼皮狂跳,几张最简单的卫道符,竟然组成了如此大威力的法阵,这要用来斗法,岂不是很拉风?最关键的是,卫道符便宜啊,一张卫道符还不到十两银子!
要是学会了这一手,斗法之时高端大气上档次,成本又低,性价比极高,还有比这更好的事情吗?
赵然当即决定,无论如何要把龙阳子的这手本事学过来。
就见刷经寺前顿时光明大盛,卫道符组成的九宫梅花阵在这光明之中四处游荡,激发起一道道波纹。
这是龙阳子在以阵法试探阵法,于是赵然目不转睛盯着眼前的一切景象,以天眼感知其中的一应变化。
过不多说,龙阳子大袖一甩,自袖口中飞出一张非金非玉,红黑底色中泛着乌光的五弦琴来。赵然偷眼看时,却见识款上落着“绕梁”两个字。
“绕梁”二字语出《列子.汤问》,说得是韩国歌姬韩娥去齐国,于雍门卖唱,人走之后,余音绕梁三日不绝,听者均以为韩娥未曾离去。后有仙人华元,制琴以赠楚庄王,以“绕梁”二字为此琴之名。楚庄王得琴之后沉迷其中,不理朝政。
赵然看着那张古琴,心头发痒,暗道莫非这就是那张传说中的名琴?
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赵然被张老道提着衣领,自空中缓缓落下,踩在了厚厚的冰川上。这处冰川由峰顶向下,如扇面般铺陈下来,将一切生命的气息完全阻隔在外,令人愈发敬畏这天地之威。
“大真人,这是哪里?似乎咱们一直在向西?不会是进入藏地了吧?”
“还没到,这里就是红原。”
“不会吧?听说红原是一片丰饶的草原……我刚才在天上看下来,四处都是雪山啊。”
“你说的草原是在北边,这里是南边,此山名‘鹧鸪山’,距红原寨尚有四十里。”
正好奇间,老道已经当先来到一处冰层上。这处冰层极为平整,大约亩许方圆,并不大,但能在险峰绝顶上有这么一块平坦之处,已经殊为难得了。
身后跟着的龙阳子问:“就是这里?”
老道点头:“不错,是七十年前我云游至此时偶然发现的,每隔十年都要过来看看,如今这世道啊,处处都被占了,能找到一处福地洞天不容易啊。”
青君和青婆婆跟在后面,半眯着眼睛,看那架势似乎随时都可能睡着。
张老道来到冰层中心的位置,伸指虚画了一个圈,拉出圆桌大小的冰块,露出一方蓝汪汪的湖水。
赵然还没来得及细看,便被张老道提着,由此处跃入湖中。
赵然去过简寂观,于此是有经验的,连忙屏住呼吸,被张老道拖着快速向湖底沉了下去。
沉下去大约三十来丈,便踩到了底。跟着张老道在水底走了几步,眼前出现一面如刀削过的岩壁,岩壁上有道高一丈、宽两丈的石门。
张老道将石门打开,门内一片黑黝黝,毫无亮光。赵然正凝目查看时,冷不丁被张老道一脚踹在屁股上,顿时飞入石门之内。
赵然被踹了个狗吃屎,摔落在地上……咦,此处无水,触手却是一片细密的草坪。
再抬眼时,天色蔚蓝,白云悠悠,一座座奇峰散落在周围,一条条飞瀑在各处山峰间时隐时现,化作涓细的溪流,在草坪中蜿蜒。
一个呼吸间,赵然只觉心旷神怡——这里空气清新,灵力充沛,阳光明媚,鸟语花香,当真是个修行的好所在!
难怪张老道将这里称为“福地洞天”,的确不比自家的华云山差上分毫!
赵然忍不住举步向前迈去,前行百丈之后,却忽然碰到一道柔软温和的护罩,再也无法前行。
开了天眼,却发现此处天地气机极为密集,原来是一座法阵!
赵然仔细观察,顺着天地气机的丝线寻找来源,发现最终全部猬集到东北方一处密林之中。
就见张老道当先向着密林而去,于是赵然连忙跟上。进入密林之中,一座宏伟的佛寺矗立在眼前,红墙白瓦,屋檐平坦,上罩金顶,与当年赵然在巴颜喀拉山见过的宝瓶寺等诸寺风格规制极为近似。
主殿高三层,两侧列有配殿,形如佛坐涅槃。赵然毕竟在西夏兴庆府混过一年半,知道这是曼荼罗坛城的宇宙理想模式。
再看主殿时,见殿门的横檐上挂着块金字牌匾,上书三个大字——刷经寺!
只听张老道介绍:“刷经寺,原为红原之南、鹧鸪山以北这一带的地名,说的是佛门在此处印刷经文,这一带也的确有许多民间作坊以印刷经文为生。但我百年前路过此地时偶然瞎琢磨,想到了一个问题,这个地名为何要带‘寺’呢?为何不称为刷经寨?或者刷经镇?其后我便在这一带隐匿行迹,待了两年,终于从几个老人的口中,听到一段传说。”
仰望主殿,张老道续道:“传说里,说是千年前,莲花生大士携高僧寂护入藏地传法,于山南之地兴建了桑耶寺,由寂护住持寺院,并为七名弟子剃度,这便是七觉士之由来。从此之后,住持寂护和七觉士在桑耶寺大量印刷经文,此为藏地密宗佛法之传源。”
龙阳子点头道:“不错,既然是在山南地区印刷经文,为何不将桑耶寺称为刷经寺?张真人有心了。”
张老道笑了:“于是我用了八年时间,找遍了鹧鸪山、哲波山、羊公山、海子山等数十座大山,终于发现了这里。”
青君在身后打了个哈欠,道:“外面好冷,真是困死了,进来此处才算精神一些……张真人,此阵你破不开?”
张老道点头:“不怕青君笑话,我每十年过来试一次,都无法破开。今日带诸位前来,也想再试一试。破得开当然是好事,若是依旧无法,那便留给后世子孙去操心吧。”
龙阳子上前,先取出一沓卫道符,往空中一抛,组成一个九宫梅花阵,成梅花状旋转起来。转了片刻,自中宫生出一股巨大的法力,来回牵扯震动,越震越快,竟而化作极强的法力风暴,来回撕扯着周围的空间。
赵然看得眼皮狂跳,几张最简单的卫道符,竟然组成了如此大威力的法阵,这要用来斗法,岂不是很拉风?最关键的是,卫道符便宜啊,一张卫道符还不到十两银子!
要是学会了这一手,斗法之时高端大气上档次,成本又低,性价比极高,还有比这更好的事情吗?
赵然当即决定,无论如何要把龙阳子的这手本事学过来。
就见刷经寺前顿时光明大盛,卫道符组成的九宫梅花阵在这光明之中四处游荡,激发起一道道波纹。
这是龙阳子在以阵法试探阵法,于是赵然目不转睛盯着眼前的一切景象,以天眼感知其中的一应变化。
过不多说,龙阳子大袖一甩,自袖口中飞出一张非金非玉,红黑底色中泛着乌光的五弦琴来。赵然偷眼看时,却见识款上落着“绕梁”两个字。
“绕梁”二字语出《列子.汤问》,说得是韩国歌姬韩娥去齐国,于雍门卖唱,人走之后,余音绕梁三日不绝,听者均以为韩娥未曾离去。后有仙人华元,制琴以赠楚庄王,以“绕梁”二字为此琴之名。楚庄王得琴之后沉迷其中,不理朝政。
赵然看着那张古琴,心头发痒,暗道莫非这就是那张传说中的名琴?
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