第一百五十五章 纯粹是智商上的..._774
一个从“神域”级别跌落到“玄域”的大世界吗?
不由的,孟斯傲就想起了大离京师西城门中的那根古老立柱,那样的柱子,只存在于中州大陆上,相传是大修行时代某个大门派所炼制出来的宝物,如今,整个中州大陆上,却也没有剩下多少根还能完整运转的了。
而一模一样的柱子,他却也在别的大世界中见过——
“梦境之界”里“黑市”所在的那个界域!
一模一样的造型,一模一样的作用,很难不让人联想它们是同一时代同一个势力中打造出来的产物。
单凭这些根柱子,大胆一些的话,甚至可以做出“梦境之界”和九州玄域,在无数个岁月之前,可能是同一个大世界这种骇人听闻的假设来。
虽然骇人听闻,但要是仔细想想,这个可能,却是非常之大的。
九州玄域历史上的上古洪荒时代,乃至是大修行时代这两个时期,九州玄域这个大世界的世界等级,绝对不可能是现在的“玄域”级别,至少也是“天域”,就算有人说是“神域”级别,孟斯傲也绝对不会太过意外。
由此可见,九州玄域势必是经历过了某种不可抗力的变化,才会从一个“神域”、“天域”级别的大世界,最终跌落成如今的“玄域”。这其中,还有一段天地灵气尽失,形同于“死域”的末法时代。
虽然,所有有关于这三个时代的典籍中,都把末法时代归咎到了大量修士肆无忌惮攫取天地灵气,以至于这个世界之中的天地灵气急速消耗,最终耗空了天地灵气,损伤了这个世界的本源,导致这个世界中不再诞生出天地灵气来,这才有了长达数千年之久的末法时代。
但是,这样的解释,骗骗过去的他,或许还可以,想要让现在的他相信,那就是根本不可能了。
已经凝聚出“精神种子”,踏入凝神境的孟斯傲,可以说已经完全知晓了修士对于天地灵气的消耗方式。大致来说,这种消耗,一共可以概括为三个大方面——
首当其冲的,便是修士在修炼时,吐纳天地灵气,以各自的功法,将其吸入体内,然后,和自身气血融合,经由周天循环,最终炼化成可以被修士如指臂使的灵力,存储于修士的丹田之中。
其次,就是“修士七大师”在各自专精上对于天地灵气的消耗。比如符师炼制符箓,是要将术法、咒法之类的手段,通过特殊的方式,在不施展的情况下,直接凝聚天地灵气,将其封印到符箓之中。
这样,一旦修士想要催发这种术法或者是咒法,只需要将自身灵力灌入这道符箓之中,就能够催发符箓本身所封印的这道术法或是咒法。
再比如傀儡师炼制傀儡,匠师炼制器物,都是需要消耗一定数量的天地灵气,否则傀儡和玄兵、法宝法器之类的,又怎么可能具备各种玄奥的特殊功用?
傀儡的品阶越高,玄兵、法宝法器的品阶越高,炼制它们所需要的天地灵气,自然也就会越多。
还有阵术师和禁师,阵法和禁制的威能都是非比寻常,而以修士本身的修为,是绝对不可能支撑起这样的消耗的,所以,这就需要向天地借灵气,而是大量的灵气。
比起符师、丹师和驭灵师,其实匠师、傀儡师、阵术师和禁师,对于天地灵气的消耗,才是最大的。
不过的最大,也都有着一个极限,而这极限,无疑就是以这“七大师”本身在各自专精一道上的级别来决定。
至于最后,自然就是修士施展大道之术时,对于天地灵气的损耗了。
每一门大道之术,想要施展开来,除了需要修士的修为足够自己的“精神种子”沟通这个级别的天地大道外,一个天地灵气充沛的环境,也是一大前提。
最好的证明,就是当日在和江无澜五人斗法时,在“苍木结界大仙术”被施展出来后,六人全都处于一个天地灵气为零的环境之中,无论是哪一方,都无法再施展出大道之术来。
以上三大方面,无疑就是修士必须要消耗天地灵气才能完成。
在踏入凝神境之前,孟斯傲觉得典籍上对于末法时代会来临的原因阐述与分析,非常正确——
大修行时代是一个天才大爆炸的时代,各种高品阶的功法,各种威能无穷大的大道之术,甚至是数量稀少的“修士七大师”,也在那个时代,处于一种井喷的状态。
在当时那样的大环境里,修士们几乎每时每刻都在大量消耗着这个世界的天地灵气。而这种消耗的速度,明显要远远大于这个世界蕴养出天地灵气的速度来,此消彼长之下,可不就将天地灵气给消耗一空了。
于是,末法时代到来,无天地灵气可用的修士,就这样暂时退出了历史的舞台,直到精力了数千年的休养生息,这个世界终于是恢复了当初被众修士们消耗的元气,重新开始孕育出了天地灵气,于是,末法时代结束,修士重新开始登上了历史的舞台。
多么合乎逻辑的分析和解释。
这个对于九州玄域为什么会出现长达数千年之久的末法时代的解释,基本上是所有典籍用来描述这三个大时代更替时的普遍说法,而这种说法,无疑也是得到了所有九州玄域之中的修士认可。
在进入“梦境之界”之前,甚至是在踏入凝神境之前,孟斯傲也是非常认同这个说法的。
但是,这个说法,在现在的他看来,不止是荒谬可笑,简直就是一种别有用心的误导!
上古洪荒时代的九州玄域,根据这些典籍之中的描述,肯定是“天域”级别以上的大世界,而一个“天域”级别以上的大世界,天地灵气会有多浓郁,能够支撑多少修士的存在,这一点,在进入“梦境之界”,结交了灭鬼神、牧野昊等人以后,他已经完全了解。
那是足以诞生出数名,乃至十数名人仙境大能的大世界,而且除了这些最顶尖的人仙境大能,下面的夺命境、神通境、合体境、化婴境、结丹境、分念境、周天境,凝脉境,纳灵境、凝神境这等等等等境界的修士,又会有多少?
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不由的,孟斯傲就想起了大离京师西城门中的那根古老立柱,那样的柱子,只存在于中州大陆上,相传是大修行时代某个大门派所炼制出来的宝物,如今,整个中州大陆上,却也没有剩下多少根还能完整运转的了。
而一模一样的柱子,他却也在别的大世界中见过——
“梦境之界”里“黑市”所在的那个界域!
一模一样的造型,一模一样的作用,很难不让人联想它们是同一时代同一个势力中打造出来的产物。
单凭这些根柱子,大胆一些的话,甚至可以做出“梦境之界”和九州玄域,在无数个岁月之前,可能是同一个大世界这种骇人听闻的假设来。
虽然骇人听闻,但要是仔细想想,这个可能,却是非常之大的。
九州玄域历史上的上古洪荒时代,乃至是大修行时代这两个时期,九州玄域这个大世界的世界等级,绝对不可能是现在的“玄域”级别,至少也是“天域”,就算有人说是“神域”级别,孟斯傲也绝对不会太过意外。
由此可见,九州玄域势必是经历过了某种不可抗力的变化,才会从一个“神域”、“天域”级别的大世界,最终跌落成如今的“玄域”。这其中,还有一段天地灵气尽失,形同于“死域”的末法时代。
虽然,所有有关于这三个时代的典籍中,都把末法时代归咎到了大量修士肆无忌惮攫取天地灵气,以至于这个世界之中的天地灵气急速消耗,最终耗空了天地灵气,损伤了这个世界的本源,导致这个世界中不再诞生出天地灵气来,这才有了长达数千年之久的末法时代。
但是,这样的解释,骗骗过去的他,或许还可以,想要让现在的他相信,那就是根本不可能了。
已经凝聚出“精神种子”,踏入凝神境的孟斯傲,可以说已经完全知晓了修士对于天地灵气的消耗方式。大致来说,这种消耗,一共可以概括为三个大方面——
首当其冲的,便是修士在修炼时,吐纳天地灵气,以各自的功法,将其吸入体内,然后,和自身气血融合,经由周天循环,最终炼化成可以被修士如指臂使的灵力,存储于修士的丹田之中。
其次,就是“修士七大师”在各自专精上对于天地灵气的消耗。比如符师炼制符箓,是要将术法、咒法之类的手段,通过特殊的方式,在不施展的情况下,直接凝聚天地灵气,将其封印到符箓之中。
这样,一旦修士想要催发这种术法或者是咒法,只需要将自身灵力灌入这道符箓之中,就能够催发符箓本身所封印的这道术法或是咒法。
再比如傀儡师炼制傀儡,匠师炼制器物,都是需要消耗一定数量的天地灵气,否则傀儡和玄兵、法宝法器之类的,又怎么可能具备各种玄奥的特殊功用?
傀儡的品阶越高,玄兵、法宝法器的品阶越高,炼制它们所需要的天地灵气,自然也就会越多。
还有阵术师和禁师,阵法和禁制的威能都是非比寻常,而以修士本身的修为,是绝对不可能支撑起这样的消耗的,所以,这就需要向天地借灵气,而是大量的灵气。
比起符师、丹师和驭灵师,其实匠师、傀儡师、阵术师和禁师,对于天地灵气的消耗,才是最大的。
不过的最大,也都有着一个极限,而这极限,无疑就是以这“七大师”本身在各自专精一道上的级别来决定。
至于最后,自然就是修士施展大道之术时,对于天地灵气的损耗了。
每一门大道之术,想要施展开来,除了需要修士的修为足够自己的“精神种子”沟通这个级别的天地大道外,一个天地灵气充沛的环境,也是一大前提。
最好的证明,就是当日在和江无澜五人斗法时,在“苍木结界大仙术”被施展出来后,六人全都处于一个天地灵气为零的环境之中,无论是哪一方,都无法再施展出大道之术来。
以上三大方面,无疑就是修士必须要消耗天地灵气才能完成。
在踏入凝神境之前,孟斯傲觉得典籍上对于末法时代会来临的原因阐述与分析,非常正确——
大修行时代是一个天才大爆炸的时代,各种高品阶的功法,各种威能无穷大的大道之术,甚至是数量稀少的“修士七大师”,也在那个时代,处于一种井喷的状态。
在当时那样的大环境里,修士们几乎每时每刻都在大量消耗着这个世界的天地灵气。而这种消耗的速度,明显要远远大于这个世界蕴养出天地灵气的速度来,此消彼长之下,可不就将天地灵气给消耗一空了。
于是,末法时代到来,无天地灵气可用的修士,就这样暂时退出了历史的舞台,直到精力了数千年的休养生息,这个世界终于是恢复了当初被众修士们消耗的元气,重新开始孕育出了天地灵气,于是,末法时代结束,修士重新开始登上了历史的舞台。
多么合乎逻辑的分析和解释。
这个对于九州玄域为什么会出现长达数千年之久的末法时代的解释,基本上是所有典籍用来描述这三个大时代更替时的普遍说法,而这种说法,无疑也是得到了所有九州玄域之中的修士认可。
在进入“梦境之界”之前,甚至是在踏入凝神境之前,孟斯傲也是非常认同这个说法的。
但是,这个说法,在现在的他看来,不止是荒谬可笑,简直就是一种别有用心的误导!
上古洪荒时代的九州玄域,根据这些典籍之中的描述,肯定是“天域”级别以上的大世界,而一个“天域”级别以上的大世界,天地灵气会有多浓郁,能够支撑多少修士的存在,这一点,在进入“梦境之界”,结交了灭鬼神、牧野昊等人以后,他已经完全了解。
那是足以诞生出数名,乃至十数名人仙境大能的大世界,而且除了这些最顶尖的人仙境大能,下面的夺命境、神通境、合体境、化婴境、结丹境、分念境、周天境,凝脉境,纳灵境、凝神境这等等等等境界的修士,又会有多少?
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